AUGUSTO CÉSAR NETTO

Facilmente o leitor identificará no decorrer da leitura deste livro, o estilo próprio dos seus seis autores. Jovens escritores que não vieram de cursos de beletrismo, nem se preocuparam particularmente com o estudo das figuras de expressão literária, de modo a se lançarem como novos candidatos aos troféus e às cadeiras de nossas academias.

Estes jovens, que tão cedo deixaram a Terra, numa idade variável entre 17 e 25 anos, levaram daqui evidentemente o ardor de sua juventude, trazendo de lá, a vontade de contar o que viram aos companheiros e aos pais queridos que não se acostumam à sua ausência, ainda que não estejam ausentes.

Mas, a despeito de sua despretensão em fazer literatura, todos escrevem bem, cada qual carregando a marca inconfundível de sua comunicação pessoal. Assim, em Volquimar, a estrela do grupo, sentimos a filha amorosa, falando simples e de forma elevada com a mãe, do mesmo modo que conversavam quando na Terra. Wilson, o outro estreante, é o marido muito jovem e o filho afetuoso que divide o coração entre a esposa querida e a mãezinha, consolando-as a ambas, numa linguagem clara, como são claras suas posições diante da morte.

Wadyzinho é o jovem amadurecido que aos 17 anos já se dedicava à Causa do Bem, na tarefa de levas as palavras do Mestre aos jovens distantes da compreensão dos valores morais da vida, imersos nos pesadelos induzidos por drogas e vícios outros. Wady, além de filho amoroso, é a Doutrina, exposta, aliás, em estilo sóbrio, encorpado, com o uso da adjetivação fácil.

Carlos Alberto, o Tato, é o engenheiro que abdicou temporariamente de sua linguagem pragmática, concisa, em função dos sofrimentos da mãe, inadaptada, ainda, à dor da separação.

Augusto e Jair são diferentes dos outros em termos de comunicação. Lembremos que todos, basicamente, são muito ligados às famílias, filhos carinhosos, cada qual com suas características proporias, idênticas às que apresentavam quando encarnados.

Jair, por exemplo, brincalhão, manuseava a gíria, como Wady os analogismos e as metáforas: cabe aqui o depoimento de uma sua colega dos tempos de escola, a estudante de Antropologia da PUC de Campinas, Renata Manjaterra, que ao ler uma de suas mensagens psicografadas pelo Chico, que seu pai lhe fez chegar às mãos, disse: -“papai, mas esse é mesmo o Jair”.

De fato, em suas mensagens, reconhece-se o Jair em qualquer circunstância: são as frases curtas, entrecortadas, carregadas de pontos e vírgulas, como se Jair não estivesse escrevendo e sim falando. Sua gíria é, como a do Augusto, até mesmo dicionarizada.

E o Augusto, também usava a gíria, quando encarnado? Conversamos com sua mãe a respeito e D. Yolanda disse que sim, usando-a o Augusto com moderação, e reconhecendo em suas mensagens recebidas por Chico Xavier, expressões habituais, do seu agrado quando entre nós.

A verdade é que falando em gíria ou se expressando em estilo convencional, sente-se no Augusto uma linha de exposição típica, em que o rapaz já mais velho que os outros (hoje estaria com 33 anos) é amoroso e alegre, utilizando-se de construções gramaticais bem próprias.

Particularmente entendemos que houve como que uma divisão de trabalho entre os jovens autores,de modo a atingirem a todas as áreas no campo da divulgação de suas idéias, com uma preferência evidente do Augusto e do Jair pela penetração entre os jovens mais familiarizados com as expressões de gíria. E, reconheçamos, estes jovens são os estudantes, são os rapazes voltados para experiências perigosas com as ervas e as bolinhas e são os outros jovens, , ainda na fase dourada da juventude, desligados dos problemas e das coisas, bastantes carentes de orientação e esclarecimento.

É inquestionável a penetração dessa técnica que Jair e Augusto trouxeram do Além e que é a técnica também dos jovens daqui: a conversa franca, descontraída, em que as palavras, ou as palas como dizem, surgem ao sabor do próprio diálogo ou do papo informal.

Psicografia Francisco C. Xavier e Caio Romacciotti – Espíritos Diversos – Livro: “Somos Seis”.

Digitado por Renata.