ANTE A MEDIUNIDADE

André Luiz

Depois de um século de mediunidade, à luz da Doutrina Espírita, com inequívocas provas da sobrevivência, nas quais a abnegação dos Mensageiros Divinos e a tolerância de muitos sensitivos foram colocadas à prova, temo-la ainda hoje, incompreendidas e ridicularizadas.

Os intelectuais, vinculados ao ateísmo prático, desprezam-na até agora, enquanto os cientistas que a experimentam se recolhem, quase todos, aos palanques da Metapsíquica,observando-a com reserva.Junto deles, porém, os espíritas sustentam-lhe a bandeira de trabalho e revelação,conscientes de sua presença e significado perante a vida.Tachados, muitas vezes, de fanáticos, prosseguem eles, à feição de pioneiros,desbravando,sofrendo,ajudando e construindo,atentos aos princípios enfeixados por Allan Kardec em sua codificação basilar.

Alguém disse que “os espíritas pretenderam misturar, no Espiritismo, ciência e religião, o que resultou em grande prejuízo para a sua parte científica”.E acentuou que “um historiador, ao analisar as ordenações de Carlos Magno, não pensa em Além-Túmulo; que um fisiologista, assinalando as contrações musculares de uma rã,não fala em esferas ultraterrestres;e que um químico,ao dosar o azoto da lecitina,não se deixa impressionar por nenhuma fraseologia da sobrevivência humana”,acrescentando que,”em metepsíquica,é necessário proceder de igual modo,abstendo-se o pesquisador de sonhar com mundos etéreos ou emanações anímicas,de maneira a permanecer no terra- a- terra,acima de qualquer teoria,para sòmente indagar,muito humildemente,se tal ou tal fenômeno é verdadeiro,sem o propósito de desvendar os mistérios de nossas vidas pregressas ou vindouras”.

Os espíritas, contudo, apesar do respeito que consagram à pesquisa dos sábios, não podem abdicar do senso religioso que lhes define o trabalho.Julgam lícito reverenciá-los, aproveitando-lhes estudos e equações, qual nos conduzimos nestas páginas (13),tanto quanto eles mesmos,os sábios,lhes homenageiam o esforço,utilizando-lhes o campo de atividade para experimentos e anotações.

Consideram os espíritas que o historiador, o fisiologista e o químico podem não pensar em Além-Túmulo, mas não conseguem avançar desprovidos de senso moral, porquanto o historiador, sem dignidade, é veículo de impudência; o fisiologista,sem respeito para consigo próprio,quase sempre se transforma em carrasco da vida humana,e o químico,desalmado,facilmente se converte em agente da morte.

Se caminham atentos à mensagem das Esferas Espirituais,isso não quer dizer se enquistem na visão de “mundos etéreos”,para enternecimento beatífico e esterilizante,mas para se fazerem elementos úteis na edificação do mundo melhor.Se analisam as emanações químicas é porque desejam cooperar no aperfeiçoamento da vida espiritual no planeta,assim como na solução dos problemas do destino e da dor,junto da Humanidade,de modo a se esvaziarem penitenciárias e hospícios,e,se algo procuram,acima do “terra-a-terra”,esse algo é a educação de si mesmos,através do bem puro aos semelhantes,com o que aspiram,sem pretensão,a orientar o fenômeno a serviço dos homens,para que o fenômeno não se reduza a simples curiosidade da inteligência.

Quanto mais investiga a Natureza, mais se convence o homem de que vive num reino de ondas transfiguradas em luz, eletricidade, calor ou matéria, segundo o padrão vibratório em que se exprimam.

Existem, no entanto, outras manifestações da luz, da eletricidade, do calor e da matéria, desconhecidas nas faixas da evolução humana, das quais, por enquanto, somente poderemos recolher informações pelas vias do espírito.

Prevenindo qualquer observação da crítica construtiva, lealmente declaramos haver recorrido a diversos trabalhos de divulgação científica do mundo contemporâneo para tornar a substância espírita deste livro mais seguramente compreendida pela generalidade dos leitores, como quem se utiliza a estrada de todos para atingir a meta em vista, sem maiores dificuldades para os companheiros de excursão.Aliás, quanto aos apontamentos científicos humanos, é preciso reconhecer-lhes o caráter passageiro, no que se refere à definição e nomenclatura, atentos à circunstância de que a experimentação constante induz os cientistas de um século a considerar, muitas vezes, como superado o trabalho dos cientistas que os precederam.

Assim, as notas dessa natureza, neste volume, tomadas naturalmente ao acervo de informações e deduções dos estudiosos da atualidade terrestre, valem aqui por vestimenta necessária, mas transitória, da explicação espírita da mediunidade, que é,no presente livro,o corpo de idéias a ser apresentado.

Não podemos esquecer a obrigação de cultuar a mediunidade e acrisolá-la, aparelhando-nos com os recursos precisos ao conhecimento de nós mesmos.

A Parapsicologia nas Universidades e o estudo dos mecanismos do cérebro e do sonho, do magnetismo e do pensamento nas instituições ligadas à Psiquiatria e às ciências mentais, embora dirigidos noutros rumos, chegarão igualmente à verdade, mas, antes que se integrem conscientemente no plano da redenção humana, burilemos, por nossa vez, a mediunidade, à luz da Doutrina Espírita, que revive a Doutrina de Jesus, no reconhecimento de que não basta a observação dos fatos em si, mas também que se fazem indispensáveis a disciplina e a iluminação dos ingredientes morais que os constituem,a fim de que se tornem fatores de aprimoramento e felicidade,a benefício da criatura em trânsito para a realidade maior.

André Luiz

Uberaba, 11-8-59.

(13) A convite do Espírito André Luiz, os médiuns Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira receberam os textos deste livro em noites de quintas e terças feiras, na cidade de Uberaba, Estado de Minas Gerais. O prefácio de Emmanuel e os capítulos pares foram recebidos pelo médium Francisco Cândido Xavier, e o prefácio de André Luiz e os capítulos ímpares foram recebidos pelo médium Waldo Vieira. – (Nota dos médiuns).

Livro “Mecanismos da mediunidade”. - Psicografia: Francisco C.Xavier e Waldo Vieira.

Autor Espiritual: André Luiz.